Kríza Cirkvi
Je krízou viery v Eucharistiu - kardinál Sarah

Tento článok je spracovaný z relácie: Kardinál Sarah - Kríza Cirkvi je krízou viery v Eucharistiu
Prijímať Ježišovo Telo a Krv je pre nás existenčne dôležité. Je veľmi potrebné mať obrovskú úctu k Sviatosti Oltárnej, pretože pri svätej omši prijímame samotného Božieho Syna, ktorý sa nám dáva v podobe chleba a vína.
„Eucharistia je prameň a vrchol celého kresťanského života. „Ostatné sviatosti, ako aj všetky ekleziálne služby a apoštolské diela úzko súvisia so svätou Eucharistiou a sú na ňu zamerané. Veď najsvätejšia Eucharistia obsahuje celé duchovné dobro Cirkvi, totiž samého Krista, nášho veľkonočného Baránka.“ (KKC 1324)
Eucharistická kríza
Ježiš nehovorí tak, ako hovoria ľudia. Kristus hovorí: „Ak nebudete jesť telo Syna človeka a piť jeho krv, nebudete mať v sebe život.“ (porov. Jn 6,53)
Toto Slovo prevyšuje naše chápanie. Kňazi, ktorí slúžia svätú omšu veria, že Ježiš je naozaj prítomný vo svojom Tele medzi nami. V Južnej Amerike robili prieskum, ktorého výsledkom bolo, že 60% katolíkov neverí v skutočnú prítomnosť Ježiša v Eucharistii. My, ktorí sa zúčastňujeme na Eucharistii, na adorácii, svedčíme o tom a veríme, že Ježiš je prítomný vo svojom Slove, vo svojom Tele a vo svojej Krvi.
Kríza, ktorá sa teraz deje v Cirkvi, je krízou eucharistickou. Ako Cirkev a ako spoločenstvo už neveríme, že Ježiš nám dáva jesť svoje Telo. Pápež Benedikt XVI. hovoril o kríze v Cirkvi v zmysle krízy eucharistickej, o kríze liturgickej. Jestvuje liturgická zásada, že sa modlíme tak, ako veríme a veríme tak, ako sa modlíme. Prosme Ježiša: „Ježišu, posilni našu vieru, aby Eucharistia, ktorú slúžime, bola predovšetkým oslavou viery.“
Viera v Eucharistiu mení náš život
Viera však nie je iba intelektuálnou víziou. Viera musí meniť náš život. Viera v Eucharistiu musí zásadne meniť náš život. Akým spôsobom nás mení Eucharistia – o tom hovorí svätý Pavol v liste Kolosanom. Slávenie Eucharistie odstraňuje z nášho života bezbožnosť a márnivosť. Eucharistia nás oslobodzuje z hriechu. Keď kňaz hovorí slová: „Hľa, baránok Boží, ktorý sníma hriechy sveta“, my odpovedáme: „Pane, nie som hoden, aby si vošiel pod moju strechu, ale povedz iba slovo a duša mi uzdravie.“ Ježiš prišiel, aby odstránil hriech. Všetci potrebujeme byť oslobodení od hriechu. Dokonanie tohto oslobodenia je mimo ľudských možností – to v nás môže dokonať iba Kristus.
Eucharistia = Ježišova smrť
Každý deň vo svätej omši slávime Kristovu smrť. Ale akým spôsobom slúžime sväté omše? Je škandalózne, že ak sa slúži svätá omša, tisíce ľudí sa medzi sebou rozprávajú, fotografujú. Vôbec nemyslia na to, že sa zúčastňujú smrti Ježiša Krista. Často sa stáva, že zo svätej omše sa robí šou či predstavenie. Ale svätá omša je predovšetkým slávenie Ježišovej smrti. Ďakujme nášmu Pánovi, že nám obetoval taký cenný dar.
Katolíci majú neuveriteľné šťastie – Ježiš je medzi nami – môžeme sa Ho dotýkať a môžeme Ho prijímať. Keď toto vieme, mali by sme k Eucharistii pristupovať pokľačiačky. Ako často si kľakáme pred Najsvätejšou Sviatosťou Oltárnou? Ako často vyjadrujeme úctu k Najsvätejšej Sviatosti – k Eucharistii? Tento poklad – nášho Pána – máme stále medzi sebou. Ježiš je medzi nami prítomný.
Kresťania nemôžu žiť bez Krista
Keď Ježiš povedal: „Musíte jesť moje telo“, mnohí odišli (porov. Jn 6, 53-66). Vtedy sa obrátil k svojim učeníkom a opýtal sa ich: „Aj vy chcete odísť?“ (Jn 6,67) Peter mu odvetil: „Pane, a ku komu by sme išli? Ty máš slová večného života.“ (Jn 6,68) Svätý Peter odpovedá za všetkých nás. Kresťania nemôžu žiť bez Krista. Za kým by sme šli, ak nie práve za Ním? Takto odpovedali kresťania rímskemu cisárovi, ktorý im zakazoval slúžiť svätú omšu: „My bez Eucharistie nemôžeme žiť.“ Dnes to môžeme takisto povedať.
Prosme Pána, aby posilnil našu vieru v Jeho reálnu prítomnosť v Eucharistii. Žeby Jeho prítomnosť menila naše životy. Eucharistia musí meniť naše bratské vzťahy. Prijímajúc Jeho Telo a pijúc Jeho Krv, cíťme sa byť pokrvní s našimi blízkymi – aby sme mali rovnakú krv ako bratia. Ako Cirkev sme spojení Kristovou Krvou, ale dnes sme tak veľmi rozdelení a bojujeme medzi sebou. Pamätajme, vieru nemôžeme mať bez lásky, bez skúsenosti bratskej lásky.
„Skrátka, Eucharistia je zhrnutím a súhrnom našej viery: „Naše presvedčenie [viery] je v súlade s Eucharistiou a Eucharistia zasa potvrdzuje naše presvedčenie.“ (KKC 1327)
Spracovala: Dominika Knapová
