Do akej miery máme byť poslušní biskupom? A čo, ak poslušní nie sme?

Tento článok je spracovaný z relácie: Jednota alebo schizma v cirkvi? - o. Pawel Pajak

Katechizmus Katolíckej cirkvi hovorí: "Kňazi môžu vykonávať svoje poslanie iba v závislosti od biskupa a v spoločenstve s ním. Sľub poslušnosti, ktorý skladajú biskupovi pri vysviacke, a biskupov bozk pokoja na konci liturgie vysviacky znamenajú, že biskup ich pokladá za svojich spolupracovníkov, za svojich synov, svojich bratov a svojich priateľov a že oni sú mu zasa zaviazaní láskou a poslušnosťou." (KKC 1567)

Jednota a synovská vernosť pastierom, ktorá sa netýka iba kňazov, dnes čelí obrovským útokom, ktorých cieľom je roztrhať Kristovo Telo skrze pýchu a neposlušnosť. Práve odmietanie legitímnej autority biskupov otvára dvere chaosu, herézam a nebezpečenstvu straty večnej spásy. Nasledujúce riadky nám preto pripomínajú, že kľúčom k pravej obnove a spáse nie je hľadanie ľudských senzácií, ale pokorné zotrvanie v jednote Cirkvi.

Aby boli jedno

„Napomínam vás však, bratia, menom nášho Pána Ježiša Krista, aby ste hovorili jednomyseľne a neboli medzi vami roztržky, ale aby ste boli zjednotení v tom istom zmýšľaní i úsudku.“ (1Kor 1, 10)

Ježiš sa modlil vo veľkňazskej modlitbe predtým, ako bol ukrižovaný: „aby všetci boli jedno ako ty, Otče, vo mne a ja v tebe, aby aj oni boli v nás jedno, aby svet uveril, že si ma ty poslal.“ (Jn 17, 21)

Zlý duch robí všetko pre to, aby nás rozdelil. Stále boli boje, pretože stále boli nejakí „múdrejší“, ktorí nechceli počúvať tých, ktorým bola daná autorita. Preto okolo roku 1000 (1054) prišlo k Veľkej schizme na východe. O 500 rokov neskôr to Martin Luther doviedol k Veľkej západnej schizme, priviedol rozkol do Cirkvi, aby sa rozdelila. Chceli, aby tí, ktorí uznávajú Krista, neuznali autoritu pápeža. Martin Luther ponechal iba krst a Sväté písmo s vlastnou interpretáciou. Odmietol Pannu Máriu i všetky sviatosti okrem krstu. Tento rozkol spôsobuje, že Kristovo Telo je trhané.

V origináli Denníčka (v poľskom jazyku) od sestry Faustíny, v novéne k Božiemu milosrdenstvu, je napísané: „Dnes mi priveď heretikov a odštiepencov; to oni trhali moje telo.“ Heretik hlása herézy, čiže nezlučiteľné učenie a odštiepenec opúšťa jednotu Cirkvi. Záruku jednoty v Cirkvi majú dávať pastieri, a viera v to, čo nám dáva Cirkev, aby sme verili.

Je nám daný depozit viery, ktorý prijímame a ktorému veríme. A nemáme hľadať svoju cestu. V tejto súvislosti sa apoštol Pavol hnevá: „Myslím na to, že každý z vás hovorí: „Ja som Pavlov“, „Ja Apollov“, „Ja zasa Kéfasov“, „A ja Kristov“. Je Kristus rozdelený? Vari bol Pavol za vás ukrižovaný? Alebo v Pavlovom mene ste boli pokrstení?“ (1Kor 1, 12-13) Ak hľadáme na rôznych miestach rôzne veci, konáme veľkú chybu, a existuje tu nebezpečenstvo zatratenia. Cirkev má pastierov, ktorí majú určitú moc, a je tu kľúč poslušnosti. Svätý Otec je ten, ktorý má kľúče od Božieho kráľovstva. Pápež dáva moc biskupom, preto naši pastieri majú moc, ktorá funguje. Ak sme im poslušní, máme záruku, že dosiahneme spásu. Sám Ježiš povedal, že ak pastieri zanechajú svoj ľud, On sám sa oň postará (porov. Ez 34). Naopak, ak pôjdeme za rozkolom, a hľadáme senzácie či zaujímavosti, hrozí nám veľké nebezpečie. To zlý duch je neposlušný, pyšný a namyslený, nikdy nebude počúvať. Ak budeme vystupovať proti poslušnosti biskupom, môžeme si byť istí, že je možná strata našej spásy.

Buďme poslušní a budeme spasení

Žijeme v čase chaosu. Niektorí hovoria, že stratu autority Cirkvi a zmätok v nej spôsobil Druhý vatikánsky koncil. Títo si stoja za latinskými svätými omšami a robia veci spred Koncilu. Chcú ľudsky uzdraviť Cirkev. Argument znie, že na určitých miestach alebo pri určitých kňazoch sa dejú zázraky. Pravda nemusí byť iba tam, kde škriekajú démoni. Kľúčová je poslušnosť. V Apokalypse sa píše, že prídu aj falošné zázraky (porov. Zjv 13, 11-14). Aj zlý duch má moc konať zázraky. Veľmi rýchlo môžeme byť oklamaní a zvedení.

Ak niekto spolupracuje alebo patrí do spoločenstva, ktoré koná proti vôli miestneho biskupa, pácha ťažký hriech. Môžeme sa z tohto hriechu vyspovedať, ale na to, aby bola svätá spoveď platná, musíme odísť z týchto skupín a spoločenstiev. Je to hriech proti jednote Cirkvi. Aj keď len občas zájdeme niekde, kde sa koná proti nevôli biskupov, môže to byť pre nás veľmi nebezpečné, a nemali by sme to robiť. Vystavujeme sa totiž pôsobeniu duchov odpadlíctva, herézy i ďalších.

Každý z nás môže zablúdiť. Nikto nemá záruku, že v živote sa nestratí. Stačí jednoducho pri svätej spovedi vyznať: „Bol som, ľutujem a viac tam nevkročím. / Spolupracoval som, patril som, odchádzam a viac to nechcem.“

Cirkev musí byť ukrižovaná, aby sa znovuzrodila

Ak si myslíme, že biskupi sa mýlia, nemáme sa tým trápiť. Nie je to náš problém. Cirkev je Ježišova. Keď sa niektorí biskupi pomýlia, Pán im spôsobí to, čo spravil Pavlovi na ceste do Damasku, osvetlí ich rozum. Judáš takisto musel zradiť Krista, aby sa splnilo Písmo, a Ježiš aj napriek tomu umyl nohy i jemu.

Ak dôverujeme Bohu, nemusíme sa s ničím trápiť, lebo máme istotu, že Cirkev zvíťazí. Ježiš nám garantuje, že sa nestratíme, ak sme verní a poslušní pastierom Cirkvi. Nehľadajme ľudské spôsoby na záchranu a uzdravenie Cirkvi. Cirkev má ísť mučeníckou cestou Ježiša. Má byť zničená tak, ako bol ukrižovaný Ježiš, a potom sa znovuzrodí. Nech nám v tom Matka Božia pomáha.

„Cirkev vojde do slávy Kráľovstva (1340) len cez túto poslednú Veľkú noc, v ktorej bude nasledovať svojho Pána v jeho smrti a v jeho zmŕtvychvstaní. Kráľovstvo sa teda neuskutoční dejinným triumfom Cirkvi na spôsob vzostupného pokroku, ale víťazstvom Boha nad posledným náporom zla, (2853) po ktorom zostúpi z neba Kristova nevesta. Božie víťazstvo nad vzburou zla bude mať podobu posledného súdu po poslednom kozmickom otrase tohto sveta, ktorý sa pomíňa.“ (KKC 677)

Modlitba za jednotu kresťanov

Modlime sa. Pane a Bože náš, preukáž nám svoje milosrdenstvo a mocou svojho Ducha odstráň rozdelenie kresťanov, aby tvoja Cirkev jasnejšie žiarila ako viditeľný znak tvojej prítomnosti medzi národmi a privádzala svet, osvietený Duchom Svätým, k viere v Krista, ktorého si poslal. O to ťa prosíme skrze Krista, nášho Pána. Amen. (Zdroj: TV Lux)

Titulný obrázok: kapitula.sk

Spracovala: Dominika Knapová

Celú online reláciu Jednota alebo schizma v cirkvi? - o. Pawel Pajak si môžete pozrieť TU:

Podporte aktuálne projekty - KLIKNI TU: pripravujeme pre Vás

Dávame do pozornosti: kniha, ktorá vo Vás vzbudí neuhasiteľnú lásku k Ježišovi v Najsvätejšej Sviatosti a k svätej omši:

Na týchto duchovne bohatých stránkach sa prelínajú náuka a zbožnosť, myšlienky a príklady. Eucharistia je Ježiš, Láska. Je to sviatosť celej lásky. V škole svätých, opravdivých serafínov lásky k Eucharistii, sa učíme milovať sviatosť lásky vrúcnym a vznešeným spôsobom. Je to dielko, ktoré by mal mať každý kresťan poruke, aby si podľa príkladu svätých prehlboval lásku k eucharistickému Ježišovi.

Kniha už bola preložená takmer do všetkých svetových jazykov vrátane čínštiny a indonézštiny. Tento rok vychádza po prvýkrát v slovenskom preklade.