ZASVÄTENIE NEPOŠKRENÉMU SRDCU alebo "AKÁ ŠŤASTNÁ JE DUŠA, KEĎ JU CELÚ VLASTNÍ MÁRIA"

„Keď je nejaká vec zasvätená, je vyňatá z každého iného užívania, aby sa používala len na jeden posvätný cieľ. Tak to býva s predmetom, ktorý je určený na posvätný kult - na bohoslužbu. Ale môže sa to týkať aj osoby, keď ju Boh povolal priniesť mu dokonalú úctu. Rozumejte teda, že vykonaný úkon vášho zasvätenia je ako krst.

... dostávate milosť, ktorá vás povýši do vyššieho poriadku, ako je váš prirodzený - to znamená do nadprirodzeného poriadku.

Dostávate podiel na Božej prirodzenosti, vstupujete do spoločenstva lásky s Bohom a vaše činy dostávajú novú hodnotu, prevyšujúcu vašu prirodzenosť, lebo majú skutočne božskú hodnotu.

Po krste ste určení len na dokonalú slávu Najsvätejšej Trojice a k tomu ste zasvätení, aby ste žili v láske Otcovej, v nasledovaní Syna a v dokonalom spoločenstve s Duchom Svätým.

Okolnosť, ktorá charakterizuje úkon zasvätenia, je úplnosť: keď ste zasvätení, potom celí a navždy.

Keď vás prosím o zasvätenie môjmu Nepoškvrnenému Srdcu, potom to znamená, že sa mi musíte celkom zveriť, úplne a navždy, aby som vami mohla disponovať podľa Božej vôle.

Musíte sa mi dokonale zveriť a všetko mi darovať; nemôžete mi dať len niečo a ostatné si ponechať pre seba; musíte byť celkom, ale celkom moji!

Potom sa mi máte zveriť nie na jeden deň a druhý deň si ponechať pre seba, alebo mne sa zveriť len na chvíľočku, ale musíte to urobiť natrvalo a bez časového obmedzenia." (Modrá kniha - posolstvá, ktoré obsahuje kniha boli prijaté otcom Stefanom Gobbim)

Zasvätenie - vo svojej knihe ,,O pravej úcte k Panne Márii" - dobre vysvetľuje svätý Ľudovít Mária Grignion de Montfort, ktorého pápež Ján Pavol II. so svojím heslom ,,Totus tuus" [prevzatým od samotného Montforta, ktorý ho zasa prevzal od svätého Bonaventúry] je prvým ,,vzorom".

Svätý z Montfortu tak zdôrazňuje dva dôvody, prečo by sme to mali robit:

1] Prvý dôvod nám ponúka príklad Otca, ktorý nám dal Ježiša skrze Máriu a zveril ho jej. Z toho vyplýva, že zasvätenie je uznaním, že božské materstvo Panny Márie podľa príkladu Otcovho rozhodnutia je prvým dôvodom zasvätenia.

2] Druhým dôvodom je príklad samotného Ježiša, vtelenej Múdrosti. Zveril sa Márii nielen preto, aby od nej dostal život tela, ale aby sa od nej nechal ,,vychovávať" a rástol ,,vo veku, múdrosti a milosti".

,,Zasvätiť sa Panne Márii" v podstate znamená prijať ju ako skutočnú matku v našom živote podľa Jánovho príkladu, pretože ona je prvá, ktorá berie svoje materstvo voči nám vážne.

Silný zmysel individuálneho zasvätenia sa Márii spočíva v tom, že s Pannou Máriou chceme nadviazať skutočný vzťah ako deti so svojou matkou, pretože matka je súčasťou nás, nášho života, a nehľadáme ju len vtedy, keď ju chceme o niečo požiadať...

Keďže zasvätenie nie je samoúčelný akt, ale svojim spôsobom záväzok, ktorý treba žiť deň čo deň, naučme sa - podľa Montfortovej rady - urobiť prvý krok, ktorý zahŕňa: všetko robiť spolu s Máriou, v Márii a cez Máriu.

Text a obrázok pripravil: Mikuláš Mária Lipták - Rytier Nepoškvrnenej

Podporte aktuálne projekty - KLIKNI TU: pripravujeme pre Vás