Tento článok je spracovaný z relácie: Rozvod a manželstvo – čo učí Ježiš a Cirkev

Za rok 2024 bolo na Slovensku približne 8400 rozvodov. Radia sa medzi ne i rozvody katolíckych manželstiev. Sami si veľmi dobre uvedomujeme, že pri rozvodoch netrpia len samotní manželia, ale, pokiaľ majú deti, tak si to do veľkej miery odnášajú práve tie, a sú to siahodlhé následky.

Ako sa na rozvod pozerá Kódex kánonického práva a čo ohľadne neho učí Katolícka cirkev? Na to sa pozrieme spoločne s o. Chrisom Alarom v tejto online relácii.

Rozvod v učení Katechizmu Katolíckej cirkvi (KKC 2384-2386)

„Rozvod je ťažkým previnením (1650) proti prirodzenému zákonu. Nárokuje si zrušiť zmluvu, ktorú manželia slobodne uzavreli, že budú žiť spolu až do smrti. Rozvod potupuje zmluvu spásy, ktorej je sviatostné manželstvo znakom. Uzavretie nového zväzku, aj keby ho civilný zákon uznával, ešte zväčšuje porušenie zmluvy: manželský partner, ktorý sa znovu zosobáši, sa v tomto prípade nachádza v situácii trvalého a verejného cudzoložstva: „Keď muž prepustí manželku, nie je mu dovolené, aby si vzal inú; ani nie je dovolené, aby si iný vzal za manželku takú, ktorú manžel odpudil.“

Nemorálna povaha rozvodu vyplýva aj z neporiadku, ktorý vnáša do rodinnej bunky a do spoločnosti. Tento neporiadok má za následok vážne škody: pre manželského partnera, ktorý zostane opustený; pre deti, ktoré rozchod rodičov hlboko zraňuje a ktoré sú často predmetom sporu medzi nimi; pre spoločnosť, pre ktorú je rozvod svojimi nákazlivými účinkami skutočnou sociálnou pliagou.

Môže sa stať, že jeden z manželov je nevinnou obeťou rozvodu vyhláseného civilným zákonom; takýto manželský partner sa neprehrešuje proti morálnemu príkazu. Je veľký rozdiel medzi manželským partnerom, ktorý sa úprimne snažil byť verným sviatosti manželstva a je nespravodlivo opustený, a tým partnerom, ktorý svojou ťažkou vinou ničí (1640) kánonicky platné manželstvo.“

Rozvod sa akceptuje, ale nemal by sa

O rozvode nik nediskutuje ako o horúcej téme, či o takej, ktorá vyvoláva diskusiu. Ani katolíci nediskutujú o rozvode alebo o antikoncepcii z hľadiska morálneho učenia Cirkvi. Tieto témy sú úplne zabudnuté, lebo sú úplne akceptované aj medzi katolíkmi.

Ježiš potvrdzuje, že manželstvo má byť medzi jedným mužom a jednou ženou na celý život. Nič viac a medzi nikým iným. Opätovné manželstvo sa stáva cudzoložstvom, hovorí Ježiš (porov Mt 5, 32; Mt 19, 9). Cirkev dostala úplnú autoritu od Krista a preto, čo hovorí Cirkev na túto tému, je dôležité. Cirkev niekedy len upresní to, čo je uvedené alebo čítané v evanjeliu, nemení to, iba upresní.

Slovo rozvod v gréčtine znamená vzdanie sa zákonného práva. Mojžiš povolil rozvodový list, aby poskytol určitú právnu ochranu žene, ktorá by bola opustená. Jej manžel sa musel vzdať svojho práva na ňu, aby sa s ňou mohol slobodne oženiť iný muž a starať sa o ňu. Ani v tej dobe sa nehovorí, že rozvod je bezpodmienečne prijateľný. Bol to nešťastný ústupok. Ježiš obnovuje pôvodnú čistotu dôstojnosti muža a ženy v manželstve na takú, aká bola pri stvorení. Ježiš sa na to odvoláva: Teraz ich Boh spojil do jedného zväzku, takže manželia nemajú právo prepustiť svoje manželky. Ale robia to. Preto bol potrebný zákon v Deuteronómiu, kde Mojžiš hovorí o rozvode. V Matúšovom evanjeliu sa píše: „Čo teda Boh spojil, nech človek nerozlučuje.“ (Mt 19,6) Na základe tohto verša môžeme predpokladať, že rozvod sám o sebe je hriechom. Jedna zo strán však môže byť nevinná a nehreší tým. Druhá strana môže byť vinná práve z hriechu. Vinné z hriechu môžu byť obe strany alebo len jedna, ale vždy je niekto vinný. (porov. KKC 2386)

Kódex kánonického práva o rozvode

Vráťme sa k bodu 2383 KKC: „Ak civilný rozvod je jediný možný spôsob, ako zaistiť určité legitímne práva, ako je starostlivosť o deti alebo ochrana majetku, môže sa tolerovať a nie je morálnym previnením.“

Na základe Katechizmu sú iba jediné 3 dôvody, kedy je civilný rozvod povolený. Môžeme sa však zamýšľať, či sem patrí aj tyrania. Cirkev neočakáva, že sa vystavíte nebezpečenstvu. Cirkev nenariaďuje, aby ste zostali vo fyzicky nebezpečnom vzťahu. Kánonické právo najprv navrhuje odlúčenie s povolením biskupa, čo môže spočiatku pomôcť udržať manželské puto. Dúfame, že sa manžel alebo manželka zmenia, a zmierenie bude možné. Možno to znie nepredstaviteľne, ale s pomocou Božej milosti sa to môže stať. Tieto situácie nemusia vždy skončiť rozvodom. K rozvodu dochádza predovšetkým vtedy, keď po rozluke a ďalších dôsledkoch násilník nie je naďalej ochotný sa zmeniť. Môže to byť znak, že už od začiatku existovala prekážka sviatostného alebo platného manželstva.

Rozvod nie je vždy hriechom. Hriechom je nové manželstvo bez anulovania predošlého manželstva. Aj keď patríte na stranu nevinných alebo sa nezaoberáte anuláciou predošlého manželstva a znova vstúpite do ďalšieho manželstva, ste morálne vinný.

Kódex kánonického práva hovorí: „Ak niektorý z manželov vytvára veľké nebezpečenstvo pre dušu alebo pre telo druhej manželskej stránky alebo detí, alebo ináč veľmi sťaží spoločný život, poskytuje druhej stránke zákonný dôvod na odstúpenie na základe dekrétu miestneho ordinára, a ak hrozí nebezpečenstvo z oneskorenia, aj na základe vlastného rozhodnutia. § 2. Vo všetkých prípadoch treba po zaniknutí dôvodu odlúčenia obnoviť manželské spolunažívanie, ak cirkevná vrchnosť nestanovuje ináč.“ (porov. Kán. 1153)

Odchod ešte neznamená rozvod, ale iba odluku. Buď na základe rozhodnutia biskupa – najlepšie je získať povolanie biskupa vo vašej diecéze, alebo, ak hrozí bezprostredné nebezpečenstvo, ktoré by mohlo spôsobiť oneskorenie vyriešenia prípadu, vtedy máte právo odísť. Modlite sa, aby sa odlúčenie dalo do poriadku zmierením. Kánon ďalej uvádza, že akonáhle takéto nebezpečenstvo pominie, spoločný život by sa mal obnoviť, ak je to možné. Kánonické právo hovorí, že najlepšie je udeliť povolenie na odlúčenie, ale v skutočnosti sa tu nezmieňuje o rozvode, ani o povolení na rozvod.

Zamerajme sa na záchranu manželstva

Namiesto toho, aby sme šli za Ježišom a pýtali sa Ho, kedy a ako sa môžeme rozviesť, skôr sa zamerajme na to, ako možno manželstvo zachrániť, a na krásu manželstva. Cirkev nevraví, že máte zostať v nebezpečnej situácii, nehovorí, že máte byť traumatizovaní a mučení, ale hovorí, že musíte urobiť všetko pre to, aby ste zachránili svoje manželstvá. Modlite sa za zmierenie. Modlite sa, aby Božia milosť prenikla do sŕdc oboch manželov. Sami to nedokážete, ale s Bohom je všetko možné. Nevylučujte možnosť, že Božia milosť môže preniknúť aj do tých najviac rozpadnutých vzťahov, a napraviť ich.

„Čo teda Boh spojil, nech človek nerozlučuje.“ (Mt 19,6)

Spracovala: Dominika Knapová

Celú online reláciu: Rozvod a manželstvo – čo učí Ježiš a Cirkev si môžete pozrieť TU:

Podporte aktuálne projekty – KLIKNI TU: pripravujeme pre Vás

Poznáte niekoho, kto prežíva manželskú krízu, alebo sami takým obdobím prechádzate? Chcete sa ako snúbenci čo najlepšie pripraviť do manželstva? Ste manželia a chcete aby ste v manželstve skutočne plnili Božiu vôľu? Doc. ThDr. Štefan Paločko, PhD. pre Vás napísal knihu Základy manželského vzťahu, kde sa dozviete všetko preto, aby ste mohli žiť šťastné a požehnané manželstvo. Zaobstarať si ju môžete tu:

SLOVENSKÝ DOHOVOR ZA RODINU o.z.

Našou hlavnou snahou je šíriť eucharistickú a mariánsku úctu, chrániť prirodzenú rodinu a život od počatia až po prirodzenú smrť. Organizujeme modlitbové akcie na národnej aj medzinárodnej úrovni, duchovné semináre, ružencové a pôstne reťaze. Ako jediný v Európe vysielame v mesiacoch máj a október NonStop modlitby svätého ruženca počas celého mesiaca naživo. V spolupráci s biskupmi a kňazmi vysielame online relácie so zaujímavými hosťami zo Slovenska aj zahraničia na rôzne duchovné témy. V pravidelných reláciách odpovedáme na otázky veriacich. Denne vysielame modlitby naživo s kňazom svätý ruženec, zasvätenie Panne Márii, modlitby za uzdravenie a oslobodenie s kňazským požehnaním, živé prenosy z pútnických miest a adorácie. Zaoberáme sa mariánskymi zjaveniami, duchovným rozlišovaním a životopismi svätých. Vďaka našim podporovateľom sme rozšírili našu činnosť taktiež na výrobu katolíckych dokumentárnych filmov a vydávanie kníh. Na našej webstránke www.slovenskydohovorzarodinu.sk prinášame denne zaujímavé kresťanské články, overené informácie a aktuality zo Slovenska aj zo sveta.

Ďakujeme Vám, že nás sledujete, modlíte sa s nami a podporujete nás. Vďaka Vám môžeme tvoriť kvalitný duchovný obsah, ktorý si môžu pozrieť desaťtisíce ľudí.

Sledovať nás môžete na našej stránke:
www.slovenskydohovorzarodinu.sk
Facebook & YouTube:
Slovenský dohovor za rodinu
alebo v našej novej aplikácii MariaNet.