Keď pápež použil pojem „Anjel apokalypsy“ v stredoveku, ľudia vedeli, že hovorí o svätom Vincentovi Ferrerovi.
Svätý Vincent Ferrer si vyslúžil titul vďaka tomu, že mocne a presvedčivo kázal Evanjelium, často o Poslednom súde a príchode Antikrista. Dokonca bula Pia II. o kanonizácii nazývala sv. Vincenta Ferrera „Anjelom apokalypsy, letiaci nebom, aby ohlásil deň Posledného súdu, evanjelizoval obyvateľov zeme.“ Svätý Vincent zomrel 5. apríla 1419, no jeho slová zostávajú rovnako mocné a potrebné ako kedysi. Predtým, než sa pozrieme na jeho kázne o Poslednom súde, Antikristovi a konci sveta, pochopme, aký mocný kazateľ bol v celej Európe, začínajúc vo svojom rodnom Španielsku. Ako dominikánsky kňaz kázal Vincent Ferrer vo svojom rodnom jazyku alebo po latinsky, no všade, kam prišiel, každý zázračne rozumel každému jeho slovu, akoby kázal v ich jazyku. Hriešnici v tisíckach, dokonca aj najzatvrdnutejší, činili pokánie. Keď si ho zvedavý Maurský kráľ zavolal, po troch kázňach sa 8 000 Maurov obrátilo a chceli byť pokrstení. Uvádza sa, že v Španielsku obrátil na vieru asi 25 000 Židov.
Na jednej veľkej cirkevnej konferencii sa pri jeho kázni okamžite obrátilo 14 z 16 rabínov. V Tolede, keď sa Židia stali kresťanmi, premenili svoju synagógu na kostol zasvätený Preblahoslavenej Panne Márii. Ako Ježiš vzkriesil vdove syna z Naimu, mocou Krista, sv. Vincent zastavil pohrebný sprievod a prikázal mŕtvemu telu vstávať, prinavracajúc ho k životu. Celkovo obnovil 28 mŕtvych. Dokonca aj po svojej smrti dvaja mŕtvi, ktorých položili na jeho hrob, ožili. Uzdravil nespočetné množstvo fyzických neduhov, konajúc zázraky v mene Ježiša a znamením kríža. V jednom prípade obnovil použitie končatín odmietnutému chlapcovi, ktorý sa neskôr stal biskupom Barcelony.
Vo svätej spovedi vedel čítať duše. Zdieľal nebeské pohľady na budúcnosť, napríklad povedal matke, že jej malý syn sa stane pápežom a on ho bude kanonizovať – čo sa stalo, keď sa chlapec stal Callixtom III. (Pri kanonizácii bolo telo Vincenta Ferrera nájdené neporušené.) Skôr, počas hladomoru v Barcelone, oznámil príchod dvoch lodí naložených obilím. Nikto tomu neveril. No toho istého dňa, ako predpovedal, lode dorazili. Silne oddaný Preblahoslavenej Panne Márii, kázal a demonštroval moc ruženca prostredníctvom okamžitých obrátení získaných modlitbou.
Kázanie o Poslednom súde
„Ježiš nepríde ako pri svojom prvom príchode v pokore a chudobe, ale v takej velebnosti a moci, že sa bude triasť celý svet,“ začal Anjel apokalypsy vo svojej kázni. Keď silne opísal slávu a hrôzu rozdelenia oviec a capov podľa Matúša 25, zaznamenané je, že hriešnici sa báli a plakali. Chcel, aby tak urobili, pretože sa sám bál toho dňa a bál sa o všetkých, ktorým kázal.
Vincent povedal davu: „Ľudia budú hovoriť: Na hory a skaly: Padnite na nás a skryte nás pred tvárou toho, ktorý sedí na tróne, a pred hnevom Baránka” (Zjavenie 6, 16). No Ježiš povedal: “Ale keď sa toto začne diať, pozdvihnite svoje hlavy, lebo sa blíži vaše vykúpenie” (Lukáš 21, 28). Preblahoslavená Matka bude sedieť s ním. Ježiš oddelí národy, ako pastier oddeľuje ovce od capov.“ Svätý Vincent varoval: „V ten deň bude lepšie byť ovcou Ježiša Krista než byť pápežom, kráľom alebo cisárom.“
Vincent podrobne opísal päť čností zjavených v Písme, ktoré odlišujú ovce: „jednoduchá nevinnosť, veľká milosrdnosť, vytrvalá trpezlivosť, pravá poslušnosť a hodné pokánie.“
- Najprv jednoduchá nevinnosť – keď človek „žije jednoducho, neubližuje nikomu v srdci nenávisťou, neosočuje rečou, neútočí rukami, nekradne. Taký život sa nazýva jednoduchá nevinnosť, ktorá robí človeka ovcou Kristovou.“ Ovca nenapáda rohmi ako býk, nehryzie zubami ako vlk, nekope ako kôň. Ak chceš byť ovcou Kristovou, nemáš udierať rohom poznania či moci – právnici udierajú rohom poznania, obchodníci podvádzaním, páni a tyrani mocou, lúpením, ohováraním a hrozbami. „Hryzenie“ znamená očiernenie blížneho; „ohovárači nie sú ovce Kristove, ale vlci pekla.“ Kopať ako kôň znamená pohŕdať; preto varoval: „deti, nesmiete nenávidieť rodičov; ani rodičia, deti; mladí starých; zdraví, chorých; bohatí, chudobných; páni, sluhov; a naopak.“
- Druhým je veľká milosrdnosť – rozdávať hmotné a duchovné dary núdznym: „Pretože ovca je medzi všetkými zvieratami najprospešnejšia. Lebo ovca vlnou dáva oblečenie chudobným, dáva mlieko a jedlo. Vlna je hmotným darom ako chlieb, víno, peniaze, oblečenie. Ak máte mlieko poznania, oddanosti, výrečnosti, mali by ste dať tým, ktorí ho nemajú.“
- Tretím je vytrvalá trpezlivosť, keď niekto trpí urážky a nechce sa pomstiť. Ovca je najtrpezlivejšia – keď je rušená alebo udieraná, nebráni sa, ale ustúpi; „Požehnaný je človek, muž alebo žena, ktorý má takú trpezlivosť a nepomstí sa za krivdy, ale odpúšťa, ako mu odpúšťa Boh.“
- Štvrtou je pravá poslušnosť – riadiť myšlienky, slová, skutky podľa Božej vôle; ovce sa dajú ľahko viesť aj dieťaťom palicou. Vincent zhrnul prikázania pastiera: „Najprv ži pokorne, lebo Ježiš povedal: Učte sa odo mňa, lebo som tichý a pokorného srdca.” (Matúš 11, 29). Kto ide cestou nečistoty, nie je Kristovou ovcou, ale capom diabla.
- Piatou je hodné pokánie – ľutovať hriechy, spovedať sa a robiť nápravy. „Niet spravodlivého na zemi, ktorý by konal dobro a nehrešil.“ Preto je potrebné hodné pokánie – ľútosť, rozhodnutie neupadnúť, spoveď a náprava. Ovca je skromná; cap je hanebný – „všetci poznajú jeho hriechy, nechce ich zakryť chvostom pokánia; je neľútostný.“
Koniec sveta a Antikrist: Sv. Vincent Ferrer nielenže o tom kázal, ale napísal list pápežovi Benediktovi XIII. v roku 1412. V rozsiahlej kázni na Lukáša 21, 25-28 Vincent uvádza: Ježiš „varuje nás pred veľkým zlom a súžením, ktoré prídu na konci sveta, a hovorí nám o znameniach, ktoré ho predchádzajú.“ Všetko spája s Písmom.
Tri najväčšie a najstrašnejšie pohromy budú: Antikrist – človek, ale diabolský; potom zničenie sveta ohňom; na konci univerzálny súd. Znamenia budú na slnku, mesiaci, hviezdach.
- Antikrist – diabolský človek, ktorý prinesie útrapy svetu. Oklame kresťanov štyrmi spôsobmi. Prvé znamenie je na slnku (Lukáš 21, 25). Vincent vysvetľuje: „V Písme je Kristus nazývaný Slnkom. Slnko spravodlivosti vzíde nad tých, ktorí sa boja Jeho mena.“ V čase Antikrista „Slnko spravodlivosti sa zatieni oblakmi časných dobier, ktoré Antikrist rozdelí. Tí, ktorí sa boja straty moci, sa pridajú k nemu: králi, preláti, kňazi opustia vieru, aby získali česť a bohatstvo.“ Antikrist bude človek, ale taký pýšny, že bude žiadať, aby ho nazývali Bohom a obetovali mu božskú úctu. Dokáže to, pretože prorok Daniel (11, 43) hovorí, že „ovládne bohatstvo zlata a striebra a poklady Egypta. Týmto bohatstvom zhromaždí rody v zbraniach proti tým, ktorí mu odolajú.“
- Znamenia na mesiaci – mesiac predstavuje Cirkev, ktorá v poslednej fáze bude prechádzať pýchou, pompéznosťou, svätokupectvom, nemravnosťou, nečistotou, závisťou, zlobou, vojnami, neoddanosťou.
Ježiš varoval: „Povstanú falošní proroci, budú ukazovať veľké znamenia a zázraky, aby zviedli aj vyvolených.“
Títo budú prinášať falošné zázraky a doveú ľudí k modlitbe k diabolským silám. Namiesto modlitby k Bohu všemohúcim. Preto Vincent začína: „Nepoddávajte sa omylu, ale majte vieru v mene Ježiša Krista, a odmietajte zázraky, ktoré nie sú v jeho mene.“
- Hviezdy padnú z neba (Matúš 24, 29). Podľa Daniela (12, 3) „hviezdy“ sú učitelia, doktori teológie, ktorí odpadnú od viery kvôli svojim hriešnym životom.
Príde „veľké súženie“, ako hovorí Matúš 24 „Lebo keby tie dni neboli skrátené, nik by nebol spasený.“ Antikrist bude panovať 3,5 roka, presne 1 290 dní. Keď bude zabitý bleskom na Olivovej hore, svet potrvá ešte 45 dní – nie rokov, ale dní „na obrátenie tých, ktorých zviedol, ale málo z nich sa obráti.“ Počas týchto dní bude prítomné očakávanie súdu a oheň pohltí nepriateľov (Hebrejom 10, 27). „Predchádza ho oheň, čo navôkol spaľuje jeho nepriateľov. Jeho blesky ožarujú zemekruh: zem to vidí a chveje sa.” (Žalm 97, 3-4)
Vincent Ferrer varuje: „Konajte pokánie teraz, odpustite krivdy, vráťte, čo ste získali nepoctivo, žite a vyznajte svoju vieru; keby bolo isté, že mesto bude čoskoro zničené ohňom, nevymenili by ste všetky svoje nehnuteľné majetky za niečo, čo by ste si mohli vziať so sebou?“
Z angl. originálu preložila Jesika Senderáková
Zdroj: The Prophetic Saint Who Foretold What the End of the World Will Be Like| National Catholic Register
