Svätý Tomáš, anjelský lekár, odporúča almužnu, aby sa človek očistil od hriechov.
„Almužna,“ hovorí tento svätec, „má väčšiu moc na uspokojenie pred Bohom ako modlitba a modlitba viac ako pôst.“
Preto veľkí Boží služobníci a veľkí svätci používali túto metódu najmä na záchranu mŕtvych. Jedným z nich bol bezpochyby svätý Raban-Maur, prvý opát z Fuldy, žijúci v 9. storočí, neskorší arcibiskup z Mainzu. Otec Trithemius, významný spisovateľ rádu svätého Benedikta, hovorí, že Rabanus nariadil prokurátorom svojho kláštora, aby dávali štedré almužny chudobným. Avšak jeden prokurátor opátstva, menom Edelard, bol príliš pripútaný k majetku tohto sveta a málo sa staral o chudobných, a často ich odmietal podporovať. Svätý opát tiež po spoločnej porade rozhodol, že po smrti každého mnícha, bude jeho jedlo rozdávané chudobným na tridsať dní na podporu jeho duše. Skúpy prokurátor túto almužnu odmietol alebo jej splnenie odložil na viac ako tridsiaty deň, napriek starodávnej tradícii, zachovanej Gregorom Veľkým, ktorý tento čas označuje za najvhodnejší na pomoc zosnulým.
Stalo sa, že v roku 830 postihlo kláštor vo Fulde mor. Predstavený a mnohí mnísi zomreli. Raban-Maur, plný lásky k týmto milovaným bratom, zavolal Edelarda a pripomenul mu jeho svätú povinnosť dávať almužnu za mŕtvych.
„Hľaď,“ povedal mu, „aby sa verne zachovávali naše stanovy, a aby každý z našich zosnulých bratov, dostával jedlo počas celého mesiaca. Ak to neurobíte, urazíte Boha a určite za to budete potrestaní.“
Prokurátor sľúbil, že poslúchne. Ale, bohužiaľ, Edelard bol lakomý. Ó, aká je to hrozná neresť, najmä u ľudí zasvätených Bohu! Jeho srdce je necitlivé k utrpeniu iných, jeho ruka je lakomá. Nesplnil si posvätnú povinnosť dávať almužnu a podľahol neodôvodnenej obave, že by živí nemali nedostatok, nemal zľutovanie nad dušami svojich bratov. Ubližoval chudobným a odmietal podporovať mŕtvych.
Božia spravodlivosť to nenechala bez trestu. Jedného dňa, keď sa v neskorých hodinách rútil kapitulným domom, obťažkaný obchodom s baterkou v ruke, uvidel opáta a mnohých ďalších mníchov sedieť na svojich miestach. Ostal veľmi prekvapený a nemohol pochopiť dôvod tohto nočného stretnutia.
Keď sa zblízka pozrel, spoznal predstaveného a mŕtvych bratov. Nebolo možné vyjadriť svoju hrôzu: celý vydesený sa zastavil a nemohol urobiť ani krok. Zrazu predstavený a ostatní mnísi vstali, pristúpili k nemu, vyzlečúc si habit, začali ho biť bičmi a hovorili:
„Toto je trest za tvoju lakomosť, chudák! O tri dni budeš mať väčší trest, keď pôjdeš za nami do hrobu. Potom sa nám započítajú almužny dané v tvojom mene, pretože si nás o ne pripravil.“
Potom všetko zmizlo. Edelard celý od krvi a rán, ležal v bezvedomí na zemi. Bratia idúci po polnoci na modlitbu ho našli v tomto stave. Polomŕtveho muža previezli na ošetrovňu, kde mu venovali všetku starostlivosť, ktorú si jeho utrpenie vyžadovalo. Ale úbohý Edelard sotva mohol hovoriť:
„Požiadajte opáta, aby prišiel ku mne,“ zvolal, „potrebujem liek pre svoju dušu viac ako pre svoje telo. Neuzdravím sa!“
Hneď ako opát prišiel, povedal všetkým zhromaždeným bratom o svojej hroznej nehode a požiadal o sväté sviatosti, pričom vyjadril úprimné pokánie za svoje hriechy. Keď s veľkou oddanosťou prijal posledné pomazanie, začal výrazne slabnúť a na tretí deň zomrel uprostred modlitieb mníchov a utešujúcich slov opáta, ktorý ho povzbudzoval k dôvere v Božie milosrdenstvo. Hneď bola za neho odslúžená zádušná svätá omša a podľa zvyku sa rozdávali almužny chudobným, no trest v očistci nemal konca kraja.
Zosnulý sa Rabanovi zjavil bledý, vychudnutý a prosil o milosť. Opát bol z tohto videnia vydesený a spýtal sa, ako ho môže zachrániť.
„Ach!,“ odpovedá úbohá duša, „modlitby našej svätej kongregácie mi priniesli úľavu, ale nemôžem byť prepustený z očistca, kým z neho nevyjdú všetci naši bratia, ktorých moja bieda pripravila o spásu. Almužny, ktoré mi boli dané, sa počítali na ich úžitok podľa súdov Božej spravodlivosti. Prosím ťa, otec môj, ktorý si bol ku mne taký dobrý, prosím ťa o zdvojnásobenie almužny. Takto nás Božie milosrdenstvo oslobodí z očistca: najprv ich a potom mňa.“
Raban-Maur sľúbil, a tak sa aj stalo. Sotva prešiel druhý mesiac, Edelard sa opäť objavil v bielom rúchu, obklopený jasom, s výrazom šťastia na tvári.
Najnežnejšie poďakoval zhromaždeniu za prejavenú lásku a uistil, že v nebi sa bude neustále modliť za svojich dobrodincov.
Koľko užitočných postrehov nám dáva tento príbeh?
Najprv vidíme, že úbohé duše v očistci si nevedia pomôcť samy a že Boh im dovolil prísť a potrestať vinníka za necitlivosť voči ich utrpeniu. Tiež vidíme, že Boh niekedy prenáša dobré skutky ponúkané za niektorých na iných, podľa úsudkov svojej spravodlivosti a podľa zásluh každého z nich. Napodobňujme aj my zbožných mníchov vo Fulde, ktorí z veľkého súcitu s úbohými dušami v očistci, vždy prinášali pomoc kresťanskej lásky.
Zdroj: Cuda Boże w świętych duszach czyśćcowych (Zázraky Božie vo svätých dušiach v očistci)
Autor: o. Carlo Gregorio Rosignoli. Kniha je cirkevné schválená.
Autor: Martin Handzuš – administrátor facebook skupiny Verím v očistec a modlím sa za duše – pridajte sa do skupiny a dozviete sa o očistci ďalšie zaújimavé informácie
POTRAT JE DUCHOVNÝ BOJ
- svedectvo Zachary Kinga – Panna Mária mu povedala, že ho volá do svojej armády a jeho úlohou je pomôcť Jej ukončiť potraty
- modlitby uzdravenia a oslobodenia po spontánnom aj umelom potrate
- Zaobstarať si ju môžete tu: POTRAT JE DUCHOVNÝ BOJ (Modlitby uzdravenia, oslobodenia)
DUCHOVNÉ UZDRAVENIE PO UMELOM POTRATE
,,Veď ty si stvoril moje útroby, utkal si ma v živote mojej matky. Chválim ťa, že si ma utvoril tak zázračne; všetky tvoje diela sú hodny obdivu a ja to veľmi dobre viem. Moje údy neboli utajené pred tebou, keď som vznikal v skrytosti, utkávaný v hlbinách zeme. Tvoje oči ma videli, keď som ešte nebol stvárnený, a v tvojej knihe boli zapísané všetky moje dni, len pomyselné, lebo som ešte ani jeden neprežil.“ (Žalmy 139:13-18)
Božie milosrdenstvo je nekonečné
Ján Pavol II. v Evangelium vitae, 58 píše: „Je pravda, že matka umelý potrat prežíva často dramaticky a bolestne, lebo rozhodnutie zbaviť sa počatého plodu nepochádza vždy z čisto egoistických dôvodov a z pohodlnosti, ale má za cieľ chrániť isté dôležité dobrá, ako je vlastné zdravie alebo dôstojná životná úroveň ostatných členov rodiny. Niekedy prichádza obava, že počaté dieťa bude musieť žiť v takých zlých podmienkach, že sa stane lepšie, ak sa nenarodí. Ale všetky tieto a im podobné dôvody, akokoľvek sú vážne a dramatické, nikdy nemôžu ospravedlniť úmyselné pozbavenie života nevinnej ľudskej bytosti.“
Ak sme podstúpili potrat alebo sme sa na jeho vykonaní nejako podieľali a teraz máme výčitky svedomia, nezúfajme, pretože Božie milosrdenstvo je nekonečné a také obrovské, že dokáže odpustiť všetko, aj tento ťažký hriech, ak ho my ľutujeme a kajáme sa. A odpustenie potrebujeme všetci, nielen čo sa týka potratu, preto si odpúšťajme navzájom, ako Boh odpúšťa dennodenne každému.
,,A buďte k sebe dobrí, milosrdní, odpúšťajte si navzájom, ako aj vám Boh odpustil v Kristovi.“ Ef 4,32
Konkrétne kroky uzdravenia po umelom potrate
- Dať dieťatku meno, pretože Boh nás pozná podľa mena. Dieťatko v žiadnom prípade netreba brať ako zhluk buniek. Pokrstiť ho krstom lásky. Modli sa k nebeskému Otcovi za poznanie mena svojho nenarodeného dieťaťa.
- Ak dieťatko nemohlo mať pohreb, je vhodné dať odslúžiť sv. omšu na úmysel ZA PRIJATIE DO NEBESKÉHO KRÁĽOVSTVA. Sv. omša sa neslúži za odpustenie hriechov pre dieťatko, pretože nemalo žiadne hriechy, iba ak dedičný hriech. Samotný Ježiš sa obetoval aj za toto dieťatko a vzal ho do nebeského kráľovstva.
- Vyznať tento ťažký hriech vo svätej spovedi. Je dobré sa zriecť aj zlých duchov, ktorí prichádzajú s týmto hriechom do života človeka. (,,Zriekam sa ducha potratu. Zriekam sa ducha smrti. Zriekam sa aj všetkých dôsledkov, ktoré tieto hriechy v mojom živote spôsobili. Zriekam sa všetkých duchov, ktorí vošli do môjho života v dôsledku týchto hriechov (používania antikoncepcie alebo v dôsledku spáchania potratov). Zriekam sa všetkých duchovných pút, ktoré ma spútavajú a zväzujú a prosím Boha o odpustenie, prosím, aby ma prikryl svojou prečistou krvou, aby mi preukázal svoje veľké, nesmierne a nepochopiteľné milosrdenstvo.“)
- Povedať kňazovi, koľko detí bolo potratených, či sa používala antikoncepcia v akejkoľvek forme. Povedať, aj keď si nie sme istí, či bolo dieťatko potratené.
- Pokánie, náprava hriechu, úprimná ľútosť hriechu:
- Obrátenie, zmena života, časté prijímanie sviatostí najmä Eucharistie a sv. spovede, pravidelná modlitba.
- Možnosť duchovnej adopcie nenarodeného dieťaťa (9 mesiacov), ako možnosť nápravy a pokánia. Žena sa deväť mesiacov modlí za nenarodené dieťa, ktoré je v ohrození života. Takto môže vyprosiť život pre iné dieťatko.
- Vykonať si púť s úmyslom odprosiť za svoj skutok. Vhodné sú duchovné obnovy, duchovné cvičenia, pôst, almužna, dobré skutky, modlitby oslobodenia, modlitby za vnútorné uzdravenie.
- Každý rok zapáliť sviečku za počatý život (každoročne 25.marec).
- Modliť sa pred potratovými klinikami, za ukončenie potratov. Na Slovensku sú projekty, s ktorými sa môžete zapojiť: 9 mesiacov za život – www.9mesiacovzazivot.sk a 40 dní za život – www.40dnizazivot.sk
- Šíriť kultúru života.
5. Obnovenie krstných sľubov, žena môže prijať pomazanie chorých.
6. Mimoriadne vhodný je duchovno-terapeutický víkendový program Ráchelina vinica, ktorá je určená matkám, otcom, súrodencom, príbuzným, zdravotníkom, ktorí sú poznačení hlbokou bolesťou zo smrti dieťaťa (detí) spôsobenou potratom. Viac informácií získate na www.rachel.rodinabb.sk (3)
V prípade spontánneho potratu je vhodné vykonať prvé dva kroky: pomenovať dieťa, pokrstiť ho krstom lásky a dať odslúžiť svätú omšu za prijatie do nebeského kráľovstva.
V našej ponuke nájdete aj tieto 2 publikácie, ktoré sa bližšie venujú intronizácii: KRAĽUJ NÁM KRISTE a ODPROSUJÚCE POBOŽNOSTI a SVÄTÁ HODINKA
SLOVENSKÝ DOHOVOR ZA RODINU o.z.
Našou hlavnou snahou je šíriť eucharistickú a mariánsku úctu, chrániť prirodzenú rodinu a život od počatia až po prirodzenú smrť. Organizujeme modlitbové akcie na národnej aj medzinárodnej úrovni, duchovné semináre, ružencové a pôstne reťaze. Ako jediný v Európe vysielame v mesiacoch máj a október NonStop modlitby svätého ruženca počas celého mesiaca naživo. V spolupráci s biskupmi a kňazmi vysielame online relácie so zaujímavými hosťami zo Slovenska aj zahraničia na rôzne duchovné témy. V pravidelných reláciách odpovedáme na otázky veriacich. Denne vysielame modlitby naživo s kňazom svätý ruženec, zasvätenie Panne Márii, modlitby za uzdravenie a oslobodenie s kňazským požehnaním, živé prenosy z pútnických miest a adorácie. Zaoberáme sa mariánskymi zjaveniami, duchovným rozlišovaním a životopismi svätých. Vďaka našim podporovateľom sme rozšírili našu činnosť taktiež na výrobu katolíckych dokumentárnych filmov a vydávanie kníh. Na našej webstránke www.slovenskydohovorzarodinu.sk prinášame denne zaujímavé kresťanské články, overené informácie a aktuality zo Slovenska aj zo sveta.
Ďakujeme Vám, že nás sledujete, modlíte sa s nami a podporujete nás. Vďaka Vám môžeme tvoriť kvalitný duchovný obsah, ktorý si môžu pozrieť desaťtisíce ľudí.
Sledovať nás môžete na našej stránke:
www.slovenskydohovorzarodinu.sk
Facebook & YouTube:
Slovenský dohovor za rodinu
alebo v našej novej aplikácii MariaNet.
