Najhlbšia rana Cirkvi

praha cirkev česko SDZR pixabay

Tento článok je spracovaný z relácie: Biskup Athanasius Schneider – Najhlbšia rana cirkvi (1. časť)

Otec biskup Schneider odvážne otvoril tému o kríze v Cirkvi – o konkrétnych situáciách. Hovorí o poslušnosti a o dôsledkoch hriechov.

„Cirkev v súčasnosti prechádza hlbokou fázou duchovného utrpenia – krízy Cirkvi. Za posledných 50-60 rokov predstavitelia Cirkvi robili veci, ktoré sú škodlivé pre vieru. Vedia, že ak budú hlásať výslovne odvážne herézy, ľudia si to uvedomia, a mnohí ich nebudú nasledovať,“ hovorí o. Schneider.

„Teraz sa radujem v utrpeniach pre vás a na vlastnom tele dopĺňam to, čo chýba Kristovmu utrpeniu pre jeho telo, ktorým je Cirkev.“ (Kol 1,24)

Eucharistická rana

Cirkev je mystické Telo Kristovo. Cirkev je živý Kristus v dejinách. V Cirkvi je toľko rán! Najhlbšou ranou je eucharistická rana. Deje sa neuveriteľná profanácia Najsvätejšej Sviatosti. Profanácia sa deje na celom svete, najmä prijímaním na ruku. Potom je tu zmätok v otázkach viery. Väčšina veriacich, dokonca aj kňazi a biskupi, stratili jasnú predstavu o tom, čo sa deje, i jasný smer, ktorým by sa mali riadiť. Chýba jasnosť, zrozumiteľnosť a neochvejnosť katolíckej viery. Nastal všeobecný zmätok, všeobecná situácia temnoty. Sú to rany Cirkvi v mystickom Tele. Najhlbšou z nich je však eucharistická rana.

Momentálnu situáciu môžeme prirovnať ku krížu – Pánovou krížovou cestou na vrch Golgota alebo k jednej z posledných zastavení krížovej cesty. Možno i Cirkev prežíva posledné chvíle Golgoty.

Poslušnosť

Úlohou Cirkvi je učiť Božej pravde a podávať ju s jasnosťou, bez dvojznačnosti učenia Ježiša Krista a apoštolov. Vtedy musíme poslúchať Cirkev. Cirkev ako celok je učiteľkou a matkou. Keď hovoríme o poslušnosti, vzťahuje sa to na pápeža a biskupov, ktorí sú oficiálne Bohom menovaní učitelia viery. Ale keď v určitom čase, ako dnes, predstavitelia Cirkvi – pápež a biskupi – sa ozvú a požiadajú nás, aby sme urobili niečo, čo podkopáva alebo oslabuje vieru a uctievanie Boha, Ježiša Krista, v Eucharistii alebo morálny zákon, keď nás žiadajú o spoluprácu s ateistickým neveriacim svetom a vládou, potom môžeme povedať, že to neurobíme. Nemôžeme ich poslúchať, pretože pápež a biskupi v tomto konkrétnom prípade neposlúchajú Boha. Keď nás pápež a biskupi žiadajú, aby sme takého veci robili, sú neposlušní Bohu. Zneužívajú svoju moc a preto ich v tomto prípade nemôžeme poslúchať a nebude to neposlušnosť. Sú to oni, ktorí neposlúchajú Cirkev, pretože Cirkev je väčšia ako pápež či biskup. Cirkev je spolok spoločenstva veriacich, pravých katolíkov, počnúc apoštolmi. Panna Mária je Matkou Cirkvi a najsvätejším členom Cirkvi.

Dvetisíc rokov je dôležitejších ako náš krátky čas. Vidíme, že v posledných päťdesiatich alebo šesťdesiatich rokoch predstavitelia Cirkvi robili veci, ktoré boli na škodu viere, alebo podkopávali Sviatosť sviatostí – Eucharistiu. V tom prípade by šlo o formálnu neposlušnosť, ale z vecného hľadiska by to bola poslušnosť voči Cirkvi všetkých čias.

Najhlbšia rana Cirkvi 1

Skrytá heréza

Pápež nie je Boh. Nie je sám Duch Svätý. Bohom je Duch Svätý. Nemôžeme si pápeža zbožšťovať, aj on je iba človek. Je služobník, aj on musí byť poslušný Pravde. Pápež nemôže vyhlasovať svoje rozhodnutia akoby pochádzali od samotného Ducha Svätého – to by nebolo správne. Platí to len vtedy, keď pápež niečo neodvolateľne vyjadrí, s konečnou neomylnosťou Ex cathedra, ale to je veľmi zriedkavý prípad. Musí tiež vyjadriť, že hovorí Ex cathedra k celej Cirkvi. Len v takýchto prípadoch Duch Svätý chráni pápeža pred neomylnosťou.

Ak nejaké slová alebo činy oslabujú vieru alebo zbavujú viery, jednoznačnosti, jasnosti, nikdy to nemôže pochádzať od Ducha Svätého. Ak sa budeme riadiť Katechizmom zo starých čias, potom by sa nemalo nič meniť – budeme poslušní a budeme nasledovať Božiu vôľu.

Ak by predstavitelia Cirkvi hlásali výslovne odvážne herézy, ľudia si to uvedomia a mnohí ich nebudú nasledovať. Nemôžu otvorene povedať, že homosexualita je dobrá. Namiesto toho sa vyslovujú, že musíme byť otvorení ľuďom s inou sexuálnou orientáciou, mať pozitívny postoj k homosexuálnym párom a vidieť v nich dobro. Takéto vyjadrenia nie sú výslovne heretické, ale sú veľmi zavádzajúce a nepriamo podporujú hriech. V týchto formuláciách sa šikovne skrývajú herézy. 

Následky hriechov

Cirkev a Sväté Písmo vždy učili, že keď sa vyskytnú katastrofy a nešťastia epidémie chorôb, ide o druh Božieho trestu za naše hriechy. Svet sa dopúšťa toľkých hriechov! V súčasnosti hriechy vo svete narastajú do neuveriteľných rozmerov. Všetky choroby sú dôsledkom Adamovho hriechu – sú trestom.

Preto by sme mali byť pokorní – uznať Boha a priznať, že sme si to zaslúžili kvôli našim hriechom. Obnovme jazyk Cirkvi, ktorý hovorí celých 2000 rokov. Konajme skutky pokánia za situácie, v ktorých sa nachádzame a prosme Boha o odpustenie.

Právo a viera

Podávanie prijímania rozvedeným pápež František schválil nepriamym spôsobom, keď schválil normy argentínskych biskupov. Avšak miestni biskupi môžu povedať, že rozvedeným nepodajú prijímanie.

Požehnanie homosexuálnych párov sa praktizuje už niekoľko rokov v Nemecku či v Belgicku. Vatikán a biskupi o tom vedia, ale nič sa s tým nerobí. Tí, ktorí žehnajú homosexuálnym párom, neočakávajú formálne povolenie, pretože Vatikán vydal dokument, v ktorom je požehnanie takýchto párov zakázané. Dovolíme, aby tieto praktiky prenikli i do našej cirkvi na Slovensku? Záleží to od biskupov: ak to nebudú trestať a nezavedú priame sankcie, mohlo by sa to tiež rozšíriť.

Ľudská slabosť

Väčšina ľudí sa bojí a menšina má odvahu ísť proti prúdu. Hoci sú to dobrí ľudia, dobrí biskupi, ale sú plachí, majú strach. Na druhej strane, iní chcú zachovať si svoju stoličku, svoje postavenie, a preto mlčia. V histórii ide o často opakujúci sa jav strachu, ktorý vždy vyzerá rovnako.

Bázeň dlhujeme iba Bohu. Ľudí sa netreba báť. Ľudia sú smrteľní, umierajú. Prečo sa ich máme báť, keď ich dôležitosť pominie tak rýchlo ako vietor? Ale s Bohom sa stretneme vtedy, keď to možno ani nebudeme čakať.

„Nie je dobré slúžiť času, ale slúžiť Pánovi.“ (sv. Atanáz)

Spracovala: Dominika Knapová

Celú reláciu: Biskup Athanasius Schneider – Najhlbšia rana cirkvi (1. časť) si môžete pozrieť TU:

Podporte aktuálne projekty – KLIKNI TU: pripravujeme pre Vás

V našej ponuke nájdete aj tieto 2 publikácie, ktoré sa bližšie venujú intronizácii: KRAĽUJ NÁM KRISTE a ODPROSUJÚCE POBOŽNOSTI a SVÄTÁ HODINKA

Najhlbšia rana Cirkvi 2

Páčia sa Vám naše príspevky? Podporte nás!

Ďakujeme!

Share on facebook
Facebook
Share on twitter
Twitter
Share on linkedin
LinkedIn
Share on pinterest
Pinterest

Organizujeme pre Vás:

Podporte nás!

Vďaka vašim darom a príspevkom napredujeme.

SK36 0200 0000 0043 3785 0551

Podporte nás
Podporte nás